孤独和寂寞是现代都市人，特别是现代文化人的两大通病。
常常有人在繁华里感觉孤独，他们总是觉得很累，找不到快乐，仿佛生命早已失去了意义。也常常有人在喧闹中觉得寂寞，一切如梦境般，没有真实只有虚伪，没有情义只有利益，没有热烈只有冷漠。
孤独与寂寞不同，寂寞是滚滚红尘中，因为没有可以明白和欣赏自己的人，而产生的落寞与失意。因为身边找不到合适与心相伴的人，就算你处身于喧闹中，却依然会很落寞，很孤单，这是一种心灵的煎熬！
孤独与寂寞无缘，孤独是蜜，寂寞是毒。孤独没有寂寞的残酷，寂寞亦没有孤独的温柔。孤独，只是一个形态，默默无声；寂寞，却是一根藤条，抽打人心。
孤独更多反映的是人的心理与心境，寂寞反映的是一种简单的层面状态。当我们抱怨孤独时，其实我们是寂寞的。在我看来，孤独源于思想，无思想的人很少会孤独，大多数人都是在不知觉中做了寂寞的俘虏。有人说：孤独的人站着听雨，寂寞的人坐着看花。
孤独是一种境界，一种忘我乃至无我的状态。孤独如歌、如诗、如画、如花！端一杯清茶，捧一册闲书，音乐从音箱里缓缓流入心田，那是一阵沁人心脾的酣畅。也许我们只有在孤独中才能切身感受到自己，只有经历过孤独的磨练，才会有灵魂的升华，才会有真正的生活历炼。
孤独是一种形式、一种享受，是喜欢安静的选择，是心灵提升的过程；寂寞是一种病毒、一种伤害，是不可避免的接受，是走向颓废的前奏，是一个人寻欢作乐的借口！
孤独很小，寂寞很大；孤独有人情，寂寞有欲望；孤独是白色的，寂寞是黑色的；孤独是一种孤芳自赏的摆设，寂寞却是弥漫于心的沉重；孤独的是人，寂寞的是心！孤独可以是一个人的狂欢、孤独的时候可以任由自己思绪飞扬！
孤独的时候，我喜欢看书、喜欢看电视、喜欢上网，喜欢一边笑一边哭……有时候，我喜欢孤独，也享受孤独。正如我喜欢独自一个人走路，一个人听音乐，一个人吃东西，一个人写文章，一个人躲在一个幽闭的空间里，做着各种各样奇怪的梦。
孤独最大的好处是宁静，宁静最大的好处是超然。宁静的山是心灵的绘画，宁静的水是灵魂的诗篇，宁静的夜是精神的书籍。我活泼，是为了让精神宁静；我宁静，是为了让思想活跃。一颗受了伤害的心，有时需要的是安慰，有时需要的却是宁静。
在我的眼睛里，捧着一杯咖啡、拿着一本书的女人是孤独的；端着一杯酒、点着一支烟的女人是寂寞的。孤独的女人像一株干净透明的玻璃花，清澈安静，泛着雪花般纯洁的光泽，犹如冬日里新鲜的雪后阳光，温暖而明亮。而寂寞的女人像烟火，在她们的眼里还烧着纯情少女般的迷惑，酒杯里红色的液体烫伤了她的漫想，幽幽悬挂手中的烟卷一直在孤独的燃烧……希望所有不快都随烟飘散。
在我的眼睛里，孤独的女人神情是安祥的，她们的肤色总是光彩照人，表情因文字而生动，因为她们有心，哀伤亦为幸福；而寂寞的女人神情是麻木的，她们的肤色总是毫无光泽，表情因烟雾而迷离，因为她们失心，幸福亦为颓废。无论怎样，深处孤独和寂寞中的女人是需要慰籍的。
有时候，对于有些人，孤独和寂寞是一种享受，孤独和寂寞是一种情致。只有真正会享受孤独和寂寞的人……才会善待属于自己的那份孤独与寂寞，才能够享受孤独与寂寞。他（她）们从孤独和寂寞中学会了容忍，也磨炼了韧性，由此才能经受得住所有的曲折与坎坷，平稳地走完全部的人生。
能在孤独寂寞中完成使命的人既是伟人。如果你领略过真正的孤独与寂寞，而且你曾经用自己的力量战胜孤独寂寞，而找出自己的路，有了自己的创造与成就，你就可以相信，孤独与寂寞并不如你所以为的那样可怕。
能够在单独一个人的时候，不觉得孤单；在冷清的时候，不觉得寂寞；在空闲的时候，不会无所事事，所靠的是内心的丰富与充实。
一个人的寂寞，往往是灵魂上的寂寞，是有苦有乐无处申说的寂寞。是没有人能真正懂得我们内心苦乐的寂寞。
拥有孤独是一种享受，善待孤独是一种境界。
自古圣贤皆寂寞，寂寞是一种境界，有一种曲高和寡的意味。
孤独和寂寞是不同的。简单的说，孤独是自我的感觉，而寂寞是指周围的环境。它们又是相通相连的，都表示单一的存在，所以孤独寂寞常连在一起说。
孤独和寂寞本来就是种心理感受,一千个人可能就会有一千种感觉,如此而已。
有一种感觉总在失眠时，才承认是“思念”；有一种缘分总在梦醒后，才相信是“永恒”；
有一种目光总在分手时，才看见是“眷恋”；有一种心情总在离别后，才明白是“失落”。
并非寂寞才想你，因为想你才寂寞。享受寂寞 词曲：穆真 演唱：夏鸣
孤独是别人不想理你，寂寞是你不想理别人。
孤独侧重外在，说明只有一个人。寂寞则侧重内心，除了表示只有一个人之外，还透着一股强烈的渴望与朋友相伴的心情！
孤独是一种表面看到的状态，寂寞则是一种人的内心感受。
一个孤独的人并不寂寞,一个寂寞的人也不一定孤独。孤独的人，也许是因飞得太高而没有同伴；寂寞却是人潮汹涌中却没有同行者。
朋友问我:"你知道孤独和寂寞的区别吗?"
我本来要说:"孤独是一种深刻,而寂寞是一种无聊."
朋友却说:"孤独是有思想的，而寂寞却是没思想!"我心里一震,好精辟的概括!
其实,每个人活在这世上都是孤儿,虽然在年少时候有母爱和父爱,在晚年时候有晚辈的爱,还有一堆来来去去的亲情、友情。但是，内心深处那种孤独感始终如影随形，是任何感情都无法排遣和代替的，它植根于灵魂深处，如果你是一个感情丰富的人，它会象春天的林木一样疯长，当夜深时，当音乐在流淌时，它便会把你淹没，将你抛进无边无际的冥思中；如果你是一个感情单调的人，它便偶尔发发芽，然后又睡去
因为孤独，人才会渴望爱与被爱，渴望牵挂和被牵挂，唯有如此，才能为孤独找到歇息地。
每一个深刻的灵魂必定蕴藏着孤独！这世间一切艺术都是孤独的作品，文学、音乐、书画、舞蹈、宗教、哲学......所有精神世界的东西都是在孤独中酝酿而生。因为人只有在孤独的时候，才能与心灵密谈，才能对自己真诚，才能质问灵魂，在茫茫无涯的冥想中感知宇宙洪荒。八大山人，他在孤独中承载了一个皇族，一个朝代的在悲哀，他的面，弥散着萧杀的孤独感和深不可测的精神底蕴，是后人难以仿摹的惊人作品，八大山人孤独的质感有如战国的铜器，边塞的冷月！
天才说到底是一种极端的孤独者，因为孤独到只有自己的灵魂，在同类中找不到伙伴，为了找到表现形式，便有了种种艺术。所以，每一个真正的艺术家都是思想家。
周国平说：“人只有在孤独的时候，才能获得一种广义的宗教体验”。非常欣赏这句话，我认为宗教是一切精神活动所能达到的最高形式。培根说：“稍有点哲学知识的人倾向于无神论，但深刻了解哲学的人会回到宗教上来”。所以，李叔同最后选择了佛教。我一直认为，李叔同最后的出家一定是缘于一种严肃的孤独感，这种孤独感不是一般的文学，戏曲，书画和诗词所能够医治的，必须用猛药，所以他选择了佛教，而且，选择了最难修的律宗，做一个真正意义上的苦行僧，须得用“佛教”这样的药，才能让他找到一种澄清的境界，才能让他的孤独找到归落。丰子恺认为李叔同的出家“好比出于幽谷，迁于乔木，是为了人生根本问题而’行大丈夫事'，因此不是可惜，正是可庆”。李叔同出家的真正原因，恐怕只有他自己知道，但我敢肯定，他是在孤独中觉悟，在孤独中成佛。
我是无法独饮孤独的，我喜欢一种热闹中的静。因为我缺乏生命的安全感，唯有以热闹为背景，才有安稳的感觉。而真正的孤独者吸有精神，忘记身体，对于他们来说，孤独的状态才是最安全最舒适的状态。
孤独是有思想的！能承受孤独的人，必然有一个牢不可摧的心灵家园，我会慢慢筑造这个家园的。--------
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